(( زيارة القبور ))

الموضوع في 'أخبار المسافرون العرب' بواسطة الزبيدي, بتاريخ ‏15 يونيو 2010.

هوتيل فور ارب | Hotel For Arab

دليل ماليزيا

  1. زيارة القبور


    زيارة القبور



    الحمدّ لله ربّ العالمين، الحمدّ لله الذي أرشدنا إلى طاعته وزجرنا عن معصيته وأشهد أن لا إله إلا الله إقرارا بوحدانيته وأشهد أن محمدا رسول الله إعترافا بنبوته والصلاة والسلام على سيدنا محمد من أرسله الله لإرشاد العباد وعلى ءاله وصحبه المهتدين إلى سبيل الرشاد.



    أما بعد، عباد الله، أوصي نفسي وأوصيكم بتقوى الله فإننا في أيام مباركة، في أيام فيها الخير والبركات، إننا على مقربة من العاشر من ذي الحجة وكلنا تعودنا في صبيحة العيد أن نزور المقابر أن نزور مقابر المسلمين هذا ما اعتاد عليه ودرج عليه المسلمون منذ زمان.



    فحبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم يقول: "إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها تذكركم بالموت" ومن هنا قال العلماء، قال علماء الإسلام زيارة القبور سنة مستحبة، وأمر مطلوب تذكرنا بالموت والأخرة.



    رغم هذا رغم أن الرسول أمر بها ورغم أنها مشروعة ورغم أن المسلمين على هذه العادة من أيام رسول الله إلى أيامنا طلع أناس يحاولون أن يتغلغلوا بين الناس باسم الإسلام وبإسم الدين أناس يتكلمون باسم الدين يتكلمون بإسم الإسلام لكنهم يخالفون الإسلام في القول والعمل يحرمون على المسلمين زيارة المقابر ويقولون إن زيارة قبور الأولياء والصالحين شرك يمنعون زيارة قبر رسول الله والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: "من زار قبري وجبت له شفاعتي"، يتسترون بالدين يحرمون زيارة القبور والرسول أمر بها كما روى ابن حبان وصحح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إقرأوا يس على موتاكم".



    هذا الحديث رواه ابن حبان وصححه.



    وروى البيهقي أن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر كان يستحب قراءة أواخر البقرة على القبور من هنا فإن زيارة قبور المؤمنين سنة مستحبة مطلوبة تذكرنا بالموت والآخرة وقراءة القرءان على أموات المسلمين شىء مشروع مطلوب لم يحرمه ولم ينكره أحد من العلماء فلا تدعوهم يموهون عليكم لا تدعوا أحدا يموه عليكم، لم يحرم أحد من العلماء لا الشافعي ولا مالك ولا أبو حنيفة ولا أحمد قراءة القرءان على أموات المسلمين "إقرأوا يس على موتاكم" إحفظوه رواه ابن حبان وصححه "كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها" رواه مسلم إحفظوه وفوق هذا يدعون أن قراءة القرءان على أموات المسلمين بدعة وأن كل بدعة ضلالة وأن كل ضلالة في النار.

    نقول لهم يقول عليه الصلاة والسلام فيما رواه مسلم في جامعه "من سنّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شىء، ومن سنّ في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شىء".



    ما معناه؟ هناك سنة حسنة وسنة سيئة أي بدعة ضلالة فعليه وزرها ووزر من عمل بها. إذاً البدعة قسمان حسنة وسيئة، قراءة القرءان على المسلمين هل صارت عند تلك الفرقة الضالة بدعة ضلالة تودي بصاحبها إلى النار هكذا هم أتباع تلك الفرقة الضالة عندهم إذا قرأت القرءان عن إبنك أو أمك أو زوجتك أو ولدك عندهم بدعة ضلالة.



    ما معنى البدعة؟ ما معنى كلمة البدعة؟، البدعة ما أحدث بعد رسول الله بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم، هذا ينقسم إلى قسمين بدعة حسنة وبدعة ضلالة زيارة القبور سنة مستحبة كانت في أيام رسول صلى الله عليه وسلم، قراءة القرءان على أموات المسلمين الرسول أمر بها "إقرأوا يس على موتاكم".



    أما تقبيل الأرض لمن كان قادما من سفره يقبل الأرض، هذه قال عنها العلماء بدعة سيئة، أي معنى في أن تقبل الأرض؟ الأرض مثلها مثل أي جرم خلقها الله، أي مصلحة دينية؟ وفاء؟ الوفاء للأم وللأب ليس الوفاء للأرض، هي ما لها عليك؟ الله الذي خلقها.



    إذاً إفهموا لا تدعوا هؤلاء يموهون عليكم.



    ثم لهم أمر ءاخر يحرمون التوسل برسول الله. العبادة هي نهاية التذلل نهاية الخشوع السجود وضع الجبهة على الأرض هذا من صور العبادة أما إذا قلت يا رسول الله إذا ناديت رسول الله هل معناه أنك عبدت الرسول لا ليس معناه أنك عبدت الرسول عبد الله بن عمر خدرت رجله فقيل اذكر أحب الناس إليك فقال يا محمد فتعافى، ليس نداء الرسول شرك، إذا استعنت بإنسان هل معناه أنك عبدته؟ لا.



    الخالق هو الله إنما الولي أو النبي واسطة، من الذي أتانا بالقرءان؟ الرسول.



    من الذي علمنا التقرب إلى الله ؟ الرسول.



    الرسول واسطة.



    الرسول علم صحابته قال لهم فيما أخرجه البزار "إن لله ملائكة سياحين في الأرض سوى الحفظة يكتبون ما يسقط من أوراق الشجر فإذا أصاب أحدكم عرجة (أي نكبة) فلينادي يا عباد الله أعينوا".



    من المقصود بذلك الملائكة وأولياء الله، الرسول علم صحابته التوسل به وبالصالحين أليس علّم الأعمى فيما رواه الطبراني في معجميه الكبير والصغير علمه "اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي في حاجتي لتقضى لي" فدعا الأعمى ودخل على مجلس رسول الله وقد عاد بصره، التوسل بالأولياء والأنبياء وزيارة قبور الأنبياء والأولياء والصالحين أمر عظيم لمن إعتقد أن النافع والضار على الحقيقة هو الله وأن النبي والولي لا ينفع ولا يضر إلا بإذن الله.



    أقول قولي هذا وأستغفر الله العلي العظيم لي ولكم.

    ارجو من اختي الفاضلة ضوء القمر قراءة الموضوع وتدبره محبك في لله
     

  2. ham

    hamam in Guest

  3. ham

    hamam in Guest

  4. ham

    hamam in Guest

  5. ham

    hamam in Guest

  6. ham

    hamam in Guest